Tragedia e ilustración. El pensamiento político ateniense y los dilemas de la modernidad.pdf

Tragedia e ilustración. El pensamiento político ateniense y los dilemas de la modernidad PDF

Christopher Rocco

Tragedia e ilustración es una original contribución al discurso político y cultural que propone una interpretación de textos antiguos que tan bien creíamos conocer a la luz de la contradicción fundamental que alberga el triunfo del iluminismo sobre el reino del mito: el saber más, el conocer más, no nos libra de la barbarie.

ROCCO, C. (2000), “Democracia y disciplina en la Orestíada de Esquilo”, en Tragedia e ilustración. El pensamiento político ateniense y los dilemas de la modernidad, Barcelona-Buenos Aires-Santiago de Chile, Andrés Bello, 177-216. SCODEL, R. (1996), “Dómon ágalma: virgin sacrifice and aesthetic object”, TAPA 126, 111-128.

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9788495407276 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

Finales del siglo XX, última década, y un país con marcadas diferencias sociales, una pléyade de problemas por resolver desde los ámbitos social, económico, político y jurídico, vivíamos para aquel entonces, lo que considerábamos y en efecto así era reconocido, como una situación que se definía como crítica, siendo el caldo de cultivo para que […]

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Mattio Mazios

Tragedia e ilustración. El pensamiento político ateniense y los dilemas de la modernidad; Libreta de autor: Iago de la campa "Blíster "" alizulh "" 6º de primaria" Arte e historia en la edad media ii; Florencia y la toscana 6; Unstudio; La firma electrónica de notarios y registradores y el documento público electrónico

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Noe Schulzzo

Tragedia e ilustración. El pensamiento político ateniense y los dilemas de la modernidad; Libreta de autor: Iago de la campa "Blíster "" alizulh "" 6º de primaria" Arte e historia en la edad media ii; Florencia y la toscana 6; Unstudio; La firma electrónica de notarios y registradores y el documento público electrónico

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Jason Statham

Rocco, C. Tragedia e Ilustración. El pensamiento politico ateniense y los dilemas de la modernidad. Andrés Bello. Madrid. 1996. . Rousseau, Jean-Jacques. Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. El Ateneo. Madrid. 2001. Pág. 73 a 103.. Heidegger, Martín Carta sobre el humanismo. Ediciones del 80 2 Nagel considera estos dilemas el más extremo tipo de conflicto práctico. “Los casos más evidentes ; 4 Por el momento, diré simplemente que un dilema político surge cuando dos normas válidas apuntan en direcciones opuestas.2Por ejemplo, el principio democrático podría requerir que se respete una decisión mayoritaria perjudicial a la minoría, a pesar de que el principio de igualdad

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Jessica Kolhmann

medida los prejuicios ylas limitaciones de la Ilustración, que aún hoycondicionan nuestro pensamiento ynuestras organizaciones po-líticas. Berlin rechazarámuchosde los supuestos de la Ilustración (y de la Modernidad), sin convertirse enun«pre-moderno», al estilo de MacIntyre, ni en un«post-moderno» al modode Rorty. Yéste será, El Iluminismo representó la ruptura con las tradiciones oscurantistas. ¿Qué fue el Iluminismo? Se denomina Iluminismo, Siglo de las Luces o Ilustración, a un movimiento cultural e intelectual que se dio en la Europa de finales del siglo XVII y mediados del XVIII, especialmente en Francia, el Reino Unido y Alemania.